Cet article traite de la prolifération de films touchant au thème de l’homosexualité et d’autres sexualités alternatives (et de leur trouble dans le genre) pendant la Transition démocratique espagnole : le contexte qui facilitait la liberté de création formelle et thématique permit aux cinéastes d’aborder tant la figure des « folles », entre morbo et empathie, que celle des « nouveaux homosexuels », comme dans les films politiques d’Eloy de la Iglesia. Si le cinéma d’Almodóvar reste à part, nombre de longs-métrages se penchent à leur tour sur ceux que l’on commence d’appeler les gays, aussi bien dans une optique commerciale que militante. Toutes ces œuvres ont en commun de susciter une véritable interrogation sur la nation espagnole, en tentant de remettre en question le mythe du machiste ibérique, sans pour autant toucher la caricature de l’homosexuel efféminé, si rassurante pour le public espagnol.
Este trabajo se interesa en la proliferación de películas sobre la homosexualidad y otras sexualidades alternativas (y de su género en disputa) durante la «Transición democrática» en España: un contexto particular, que facilitaba la libertad de creación forma y temática, permitió a los cineastas abordar tanto la figura de las «locas», entre morbo y empatía, así como la de los «nuevos homosexuales», como los de las películas políticas de Eloy de la Iglesia. Si el cine de Almodóvar sigue siendo inclasificable, muchos largometrajes se interesan a su vez por los que empiezan a ser llamados los gays, desde diferentes ópticas, comerciales o militantes. Pero todos tienen en común el hecho de suscitar una verdadera interrogación a la Nación española que estaba construyéndose y accediendo a la modernidad, tratando para ello de destruir el mito del macho ibérico, no sin caer en una cierta caricatura del homosexual afeminado, tranquilizadora para el público español.
Almodóvar (Pedro), cine, de la Iglesia (Eloy), homosexualidad, transición democrática, travestís
This article looks at the proliferation of films dealing with homosexuality and other alternative sexualities (and their problems of gender) during Spain’s «Democratic Transition»—a special context which provided the freedom of form and content in which film-makers were able to portray «queens», in a blend of ghoulishness and empathy, as well as «new homosexuals» like the characters in the political films of Eloy de la Iglesia. Almodóvar’s cinema is a case apart, but many other feature-length films looked at what was coming to be known as the gay scene from a variety of angles, commercial or militant. But what all these films had in common was that they put a serious question to the Spanish nation that was in the process of construction and modernisation, which entailed the deconstruction of the myth of the «macho ibérico», without however demolishing the effeminate stereotype that the Spanish public found so reassuring.