Résumés
Les historien(ne)s ont souligné depuis longtemps déjà l’opposition en France entre construction masculine du politique et représentations féminines de la nation. Dès 1979, dans son travail au long cours sur les Marianne, Maurice Agulhon s’interroge sur le lien entre genre et République, une question alors discutée par les spécialistes de l’histoire des femmes. Mais les Marianne sont loin d’épuiser le sujet puisque l’éviction politique des femmes lors de la Révolution française a également suscité des interprétations divergentes sur lesquelles il convient de revenir. C’est en saisissant sur le vif la façon dont les adolescents et les jeunes hommes s’approprient les modèles du citoyen et du soldat que l’on comprend le lien entre nation, citoyenneté et construction de la masculinité. La fascination juvénile pour la geste militaire du citoyen en armes va ainsi de pair avec la volonté de s’initier aux règles politiques et de se conduire en citoyens avant même d’avoir l’âge de voter.
Hace ya mucho tiempo que los/as historiadores/as han señalado la oposición, en Francia, entre la construcción masculina del espacio político y las representaciones femeninas de la nación. Desde 1979, en su trabajo de largo recorrido sobre las Marianne, Maurice Agulhon se interroga acerca de la relación entre género y República. A sus interrogantes responde el contrapunto de las especialistas de la historia de las mujeres. Pero las Marianne están lejos de agotar el tema, puesto que la expulsión de las mujeres del espacio político durante la Revolución francesa también ha suscitado interpretaciones divergentes sobre las que conviene volver. Aprehendiendo la forma concreta en la que los adolescentes y jóvenes varones hacen suyos los modelos del ciudadano y el soldado se comprende la relación entre nación, ciudadanía y construcción de la masculinidad. La fascinación juvenil por la gesta militar del ciudadano en armas corre así pareja a la voluntad de iniciarse a las reglas políticas y comportarse como ciudadanos incluso antes de tener la edad de votar.
Historians have long noted the contradiction in France between the masculine construction of political space and feminine representations of the nation. Starting in 1979, in his wide-ranging work on the Marianne, Maurice Agulhon began to inquire into the relationship between gender and Republic, a question then being debated by specialists in the history of women. But the subject is by no means confined to the Marianne, for the ousting of women from the political stage during the French Revolution has also raised conflicting interpretations which require discussion. It is only by delving into the particular way in which male adolescents and youths internalise the models of citizen and soldier that one can comprehend the relationship between nation, citizenship and the construction of masculinity. Juvenile fascination with the military heroics of the citizen in arms thus goes hand-in-hand with the urge to learn the political rules and behave as citizens, even before reaching voting age.
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Extrait du texte
Ce document sera publié en ligne en texte intégral en novembre 2014.
Plan
Sexe et genre de la Nation
Le soldat pour modèle et la Nation en armes
S’approprier les attributs militaires
Jeunes hommes et importation des joutes militaires dans l’espace civil
«Bons pour le service »
La citoyenneté comme privilège masculin
Masculinité, citoyenneté et rupture des Trois Glorieuses
«La proclamation de la République les a électrisés »
L’empire libéral et l’apprentissage juvénile des nouvelles règles démocratiques
Aperçu du texte
Les historiens de la Révolution française et du xixe siècle ont tous insisté sur la dimension masculine de la citoyenneté, la France alliant, en effet, précocité du « vote universel », comme on dit en 1848, et exclusion des femmes. D’où l’interrogation que suscite le paradoxe apparent entre construction masculine du politique et représentations féminines de la Nation ou de la République. Le paradoxe, néanmoins, n’est qu’apparent, la Nation étant d’abord conçue en France comme la communauté des citoyens et qui plus est, des citoyens en armes. La façon dont les jeunes hommes s’approprient les symboles et marqueurs politiques rend particulièrement visibles ces présupposés. Ces derniers, en effet, plus spontanés et maladroits que les adultes, exposent souvent sans fard les fondements d’un habitus civique qu’ils partagent avec les hommes faits.
Alors que l’histoire des femmes s’était au premier chef intéressée au droit de vote et à la citoyenneté des femmes, la q...
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Pour citer cet article
Référence électronique
Anne-Marie Sohn, « Nation et apprentissage de la masculinité. L’exemple des jeunes Français au xixe siècle », Mélanges de la Casa de Velázquez [En ligne], 42-2 | 2012, mis en ligne le 15 novembre 2014, consulté le 20 mai 2013. URL : http://mcv.revues.org/4622
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