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Dossier. La tolerancia religiosa en la España contemporánea

Intransigencia y tolerancia religiosa en el primer liberalismo español

L’intransigeance et la tolérance religieuse dans le premier libéralisme espagnol
Intransigence and religious toleration in the beginnings of Spanish liberalism
Emilio La Parra López
p. 45-63

Résumés

Ce texte examine l’ampleur que le principe d’intolérance religieuse eut parmi les premiers libéraux espagnols, en partant du constat que l’intolérance était un élément essentiel de la culture politique espagnole du début du xixe siècle, cadre chronologique de référence. Au contraire des réalistes ou « serviles », les libéraux ne concevaient pas l’intolérance comme un principe inamovible, intrinsèque au catholicisme, mais comme une prescription du pouvoir civil qui pouvait être altérée par ce pouvoir lui-même, s’il l’estimait opportun. Nous exposons ainsi les raisons pour lesquelles le débat sur la tolérance n’a pas été envisagé à ce moment-là. Nous proposons une interprétation de l’article 12 de la Constitution de 1812 qui montre comment, au cours des débats parlementaires, les libéraux nuancèrent la notion d’intolérance des cultes contenu dans l’article constitutionnel.

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Plan

La tolerancia religiosa: una ausencia en el debate público
Interpretación liberal del artículo 12 de la Constitución de 1812
Propuestas a favor de la tolerancia

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La tolerancia religiosa: una ausencia en el debate público

A comienzos del siglo xix, la española era una sociedad intolerante. Se ajustaba al modelo trazado por Teófanes Egido para las sociedades católicas en la Edad Moderna:

si por tolerancia se entiende la convivencia pacífica y plural con el disidente y con las disidencias, el consentir ideas, doctrinas y posiciones dogmáticas desviadas de las ortodoxias dominantes no podía tener cabida ni aposento en aquellos universos mentales irreconciliables con lo que se consideraba error. En este sentido y en aquel ambiente, la tolerancia no podía ser una virtud; era una flaqueza inadmisible y la marginación, la exclusión y el exterminio de los aberrantes la primera exigencia de los poderes religiosos y civiles.

Estos poderes estaban dotados de instrumentos represores de los heterodoxos (en el caso español, el dispositivo por antonomasia fue la Inquisición). En el imaginario colectivo de esas sociedades existía el convencimiento de que el h...

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Pour citer cet article

Référence papier

Emilio La Parra López, « Intransigencia y tolerancia religiosa en el primer liberalismo español », Mélanges de la Casa de Velázquez, 44-1 | 2014, 45-63.

Référence électronique

Emilio La Parra López, « Intransigencia y tolerancia religiosa en el primer liberalismo español », Mélanges de la Casa de Velázquez [En ligne], 44-1 | 2014, mis en ligne le 15 avril 2016, consulté le 24 avril 2017. URL : http://mcv.revues.org/5486

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Auteur

Emilio La Parra López

Universidad de Alicante

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Droits d’auteur

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