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Dossier. La tolerancia religiosa en la España contemporánea

El laicismo republicano: tolerancia e intolerancia religiosa en la Segunda República española

Le laïcisme républicain : tolérance et intolérance religieuse pendant la IIe République espagnole
Republican secularism: religious toleration and intolerance in the Second Spanish Republic
Julio de la Cueva Merino
p. 89-109

Résumés

La IIe République espagnole semblait destinée à résoudre, entre autres problèmes, la vieille question de la coexistence religieuse qui avait tant troublé l’Espagne contemporaine. Jusqu’en avril 1931, l’intransigeance de l’Église catholique fut le principal obstacle à l’instauration de la liberté religieuse par l’État dans les dispositions constitutionnelles et législatives. Après cette date, la solution finalement adoptée par la nouvelle majorité républicaine fut si radicale qu’elle ne servit qu’à enflammer davantage le conflit entre les catholiques et les laïques. Il aurait pu en être autrement si les propositions des uns et des autres qui misaient sur des formules distinctes avaient été prises en considération, propositions puisant leur source dans un idéal de tolérance plus large ou, du moins, s’appuyant sur la nécessité d’apporter une réponse au défi imposé par cette circonstance historique unique en montrant une plus grande ouverture d’esprit.

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Plan

La cuestión religiosa: un problema irresuelto, un anacronismo español
Entre la tolerancia y la intransigencia: las propuestas republicanas
Entre la intolerancia y la transacción: las respuestas católicas
Una oportunidad histórica perdida

Aperçu du début du texte

En 1909, el jurista y político liberal italiano Luigi Luzzatti afirmaba que tanto el clericalismo como el anticlericalismo constituían «el producto psicológico de la misma deformidad moral: la intolerancia». Tal vez exageraba un punto el hombre de leyes preocupado por la defensa a ultranza de la libertad de conciencia; pero es indudable que su aserto no carecía de cierta medida de razón. Clericalismo y anticlericalismo se habían construido como discursos enfrentados, alternativos y excluyentes en el marco de una interrelación conflictiva que, a principios del siglo xx, conocía una trayectoria más que secular. En el caso español, el conflicto iba a llegar, planteado en toda su aspereza, hasta los años treinta del siglo xx. Frente a la confesionalidad anterior, la solución que se impuso en 1931, una vez proclamada la República, fue de un radical laicismo. La animosidad entre católicos y laicos, lejos de apaciguarse, se enconaría a lo largo del lustro republicano. La guerra civil, aunq...

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Pour citer cet article

Référence papier

Julio de la Cueva Merino, « El laicismo republicano: tolerancia e intolerancia religiosa en la Segunda República española », Mélanges de la Casa de Velázquez, 44-1 | 2014, 89-109.

Référence électronique

Julio de la Cueva Merino, « El laicismo republicano: tolerancia e intolerancia religiosa en la Segunda República española », Mélanges de la Casa de Velázquez [En ligne], 44-1 | 2014, mis en ligne le 15 avril 2016, consulté le 28 juin 2017. URL : http://mcv.revues.org/5515

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Auteur

Julio de la Cueva Merino

Universidad de Castilla La Mancha

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Droits d’auteur

© Casa de Velázquez

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