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Dossier. Modelos heroicos decimonónicos

De valiente guerrero a bárbaro sometido

La persistencia del mito araucano en Chile durante el siglo xix
Du brave guerrier au barbare soumis. La persistance du mythe araucan au Chili au xixe siècle
From valiant warrior to subdued barbarian. Persistence of the Araucan myth in 19th-century Chile
Andrea Larroucau Mellado
p. 121-140

Resúmenes

Este trabajo analiza los discursos de la élite política intelectual chilena del siglo xix en relación con el mito araucano forjado durante la conquista de Chile. En estos discursos se aprecia cómo las cualidades heroicas de los indígenas de la Araucanía, que dieron origen al mito, persistieron en el tiempo y se mantuvieron a pesar de la imagen negativa que de los indios se gestó en la opinión pública de la época. En un primer momento, durante las luchas independentistas, las virtudes épicas de los antiguos araucanos, que les permitieron hacer frente a los conquistadores españoles, fueron consideradas dignas de ser imitadas por parte de los patriotas, produciéndose un proceso de resignificación del contenido del mito. Conseguida la independencia, la presencia de parcialidades indígenas segregadas de la nación, se interpuso en el ideario progresista de la élite hegemónica, la cual elaboró un discurso negativo de los mismos. La adopción de este paradigma permitió justificar la ocupación armada de la Araucanía, pero no logró destruir el imaginario heredado del periodo de la conquista, porque sus cualidades identitarias permanecieron en los chilenos.

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Extracto

Cairn

Texto completo disponible mediante suscripción o pago en el portal Cairn. El texto completo será disponible en acceso abierto en esta dirección enero 2020.
http://www.cairn.info/revue-melanges-de-la-casa-de-velazquez-2016-2-page-121.htm

Plano

La incorporación del mito araucano a la causa patriota
La permanencia del mito en el proceso de incorporación de la Araucanía

Vista previa

Durante el siglo xix, el mito araucano estuvo presente y fue instrumentalizado reiteradamente en el repertorio discursivo de los integrantes de la elite hegemónica chilena, quienes por lo general fueron representantes de «las instituciones consideradas tradicionalmente sustentadoras de la identidad nacional», como el ejército, la iglesia, la aristocracia y el poder ejecutivo.

Entendiendo por discurso, «aquel conjunto de prácticas sociales, tanto verbalizadas como actanciales que articulan una forma concreta —históricamente determinada— a través de la cual una sociedad se refiere u organiza su comportamiento sobre determinado tema u objeto». Se comprende cómo estas entidades dieron cuenta de aquellos elementos del valor indígena, que se hicieron conocidos a través del mito araucano, y los utilizaron como fundamento o justificativo de los diferentes objetivos que perseguían.

Estos discursos no fueron homogéneos ni unívocos, y aun cuando en ocasiones intentaron negar el mito, lo cierto ...

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Para citar este artículo

Referencia en papel

Andrea Larroucau Mellado, « De valiente guerrero a bárbaro sometido », Mélanges de la Casa de Velázquez, 46-2 | 2016, 121-140.

Referencia electrónica

Andrea Larroucau Mellado, « De valiente guerrero a bárbaro sometido », Mélanges de la Casa de Velázquez [En línea], 46-2 | 2016, Publicado el 15 noviembre 2018, consultado el 22 noviembre 2017. URL : http://mcv.revues.org/7100

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Autor

Andrea Larroucau Mellado

Pontificia Universidad Católica de Chile

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Derechos de autor

© Casa de Velázquez

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