Bibliografia
Bibliografía
Alexandropoulos, Jacques (2007), Les monnaies de l’Afrique antique : 400 av. J.-C. - 40 ap. J.-C., Tolosa.
Barceló, Pedro (1988), Karthago und die Iberische Halbinsel vor den Barkidem. Studien zur karthagischen Präsenz im westlichem Mittelmeerraum von der Gründung von Ebusus (vii. Jh. Chr.) bis zum Übergang Hamilkars nach Hispanien (237 v. Chr.), Bonn.
Bendala, Manuel (2013), «Aníbal y los Barca: el proyecto político cartaginés de Hispania», en Id. (ed.), Fragor Hannibalis. Aníbal en Hispania, Madrid, pp. 46-81.
Chaves, Francisca (1990), «Los hallazgos numismáticos y el desarrollo de la segunda guerra púnica en el sur de la Península Ibérica», Latomus, 49 (3), pp. 613-622.
De Frutos, Gregorio (1991), Cartago y la política colonial. Los casos norteafricano e hispano, Écija.
Domergue, Claude (1990), Les mines de la péninsule Ibérique dans l’Antiquité romaine, Roma, Collection de l’École Française de Rome (127).
Domínguez Monedero, Adolfo (1995), «Libios, libiofenicios, blastofenicios: elementos púnicos y africanos en la Iberia Bárquida y sus pervivencias», Gerión, 13, pp. 223-239.
— (2000), «Monedas e identidad étnico-cultural de las ciudades de la Bética», en María Paz García Bellido y Laurent Callegarin (coords.), Los Cartagineses y la monetización del Mediterráneo Occidental, nº 22 de Anejos del Archivo Español de Arqueología, Madrid, pp. 59-74.
— (2012), «Los otros Barca: los familiares de Aníbal», en Sergio Remedios, Fernando Prados y Jesús Bermejo (eds.), Aníbal de Cartago. Historia y Mito, Madrid, pp. 177-202.
Espada, Julián (2013), Los dos primeros tratados romano-cartagineses. Análisis historiográfico y contexto histórico, Barcelona.
Fariselli, Anna Chiara (2002), I mercenari di Cartagine, La Spezia.
Ferrer Albelda, Eduardo (2011), «Rasgos ideológicos helenísticos en la política ibérica de los Barca», en Juan Manuel Copete, Elena Muñiz y Rocío Gordillo (coords.), Grecia Ante Los Imperios, V Reunión de historiadores del mundo griego, monográfico nº 15 de Spal, Sevilla, pp. 305-316.
— (2013), «Cartago e Iberia antes de los Barca», en Manuel Bendala (ed.), Fragor Hannibalis. Aníbal en Hispania, Madrid, pp. 106-133.
Ferrer Albelda, Eduardo, Pliego, Ruth (2011), «Carthaginian Garrisons in Turdetania. The Monetary Evidence», en Amelia Dowler y Elizabeth R. Galvin (eds.), Money, Trade and Trade Routes in Pre-Islamic North Africa, Oxford, pp. 33-41.
Franko, George Fredric (1994), «The use of Poenus and Carthaginiensis in early latin Literature», Classical Philology, 89 (2), pp. 153-158.
García-Bellido, María de la Paz (1985-1986), «Leyendas e imágenes púnicas en las monedas libio-fenices», en Actas del IV Coloquio sobre Lenguas y Culturas Paleohispánicas, Vitoria, pp. 499-519.
— (2011-2012), «Sobre el topónomo Carmo y su posible etimología púnica», Cuadernos de Prehistoria y Arqueología, 37-38, pp. 447-454.
— (2013), «El nacimiento del retrato monetario en Occidente: la familia Bárquida», en Manuel Bendala (ed.), Fragor Hannibalis. Aníbal en Hispania, Madrid, pp. 174-207.
García Moreno, Luis Agustín (1978), «La explotación del agro africano por Cartago y la guerra líbica», Memorias de Historia Antigua, 2, pp. 71-80.
González Fernández, Rafael, Belmonte, Juan Antonio, Marín, Juana María (2014), «C. Cornelius C. F. Sedbal. Nuevo ejemplo de antroponimia fenicio-púnica en Carthago Noua», Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid, 40, pp. 97-109.
González Wagner, Carlos (1994), «Guerra, ejército y comunidad cívica en Cartago», en Salvador Ordóñez y Pedro Sáez Fernández (coords.), Homenaje al profesor Presedo, Sevilla, pp. 825-836.
— (1999), «Los bárquidas y la conquista de la Península Ibérica», Gerión, 17, pp. 263-294.
Gómez de Caso, Jaime (1996), Amílcar Barca y la política cartaginesa (249-237 a. C.), Alcalá de Henares.
Görlitz, Walter (1970), Hannibal. Eine politische Biographie, Stuttgart-Berlín-Colonia-Maguncia.
Grau, Ignacio (2004), «El territorio oriental de Iberia en época de los bárquidas», Rivista di Studi Fenici, 32 (1), pp. 49-69.
Groag, Edmund (1929), Hannibal als Politiker, Viena.
Gsell, Stéphane (1918), Histoire ancienne de l’Afrique du Nord, t. III: Histoire militaire de Carthage, París.
Hans, Linda-Marie (1983), Karthago und Sizilien. Die Entstehung und Gestaltung der Epikratie auf dem Hintergrund der Beziehungen der Karthager zu den Griechen und den nichtgriechischen Völkern Siziliens (vi. - iii. Jahrhundert v. Chr.), Hildesheim-Zürich-Nueva York.
Hoffmann, Wilhelm (1962), Hannibal, Göttingen.
Hoyos, Dexter (2003), Hannibal’s Dinasty. Power and politics in the western Mediterranean, 247-183 BC, Londres-Nueva York.
— (2007), Truceless War. Carthage’s Fight for Survival, 241 to 237BC, Leiden-Boston, col. «History of Warfare» (45).
— (2010), The Carthaginians, Londres-Nueva York.
Huss, Werner (1993), Los cartagineses, Madrid.
Krahmalkov, Charles (2000), Phoenician-Punic Dictionary, Leuven, col. Studia Phoenicia (15).
Lancel, Serge (1999), Hannibal, París.
López Castro, José Luis (1994), «Las ciudades fenicias del sur de la Península Ibérica y la conquista romana», en II Congreso de Historia de Andalucía, Historia Antigua, Córdoba, pp. 251-258.
— (1995), Hispania Poena. Los fenicios en la Hispania romana (206 a.C.-96 d.C.), Barcelona.
López Castro, José Luis, Mora, Bartolomé (2002), «Malaka y las ciudades fenicias en el Occidente Mediterráneo. Siglos vi a.C.–i d.C.», en Colonizadores e indígenas en la Península Ibérica, nº 34 de Mainake, pp. 181-214.
Manfredi, Lorenza-Ilia (2003), «La política amministrativa di Cartigine in Africa, Atti della Accademia Nazionale dei Lincei, 16 (2), pp. 324-532.
Olcina, Manuel, Guilabert, Antonio, Tendero, Eva (2010), «Lectura púnica del Tossal de Manises (Alicante)», en Los Púnicos de Iberia: Proyectos, Revisiones, Síntesis, nº 32 (1) de Mainake, pp. 229-249.
Picard, Gilbert-Charles, Picard, Colette (1982), La vie quotidienne à Carthage au temps d’Hannibal (iiie siècle av. J.-C.), Paris.
Quesada, Fernando (2009), «En torno a las instituciones militares cartaginesas», en Benjamí Costa, Jordi H. Fernández (eds.), Instituciones, Demos y ejército en Cartago, XXIII Jornadas de Arqueología fenicio-púnica, Eivissa, pp. 143-172.
Ruiz Cabrero, Luis Alberto (2008), «Dedicantes en los tofet: la sociedad fenicia en el Mediterráneo», Gerión, 26 (1), pp. 89-148.
Scardigli, Barbara (1991), I trattati romano-cartaginesi, Pisa.
Sejas, Gema (1993), «Consideraciones sobre la política monetaria bárquida a partir del análisis de sus monedas de plata», Rivista di Studie Fenici, 21 (2), pp. 111-136.
Schiffmann, Il’ia Sholeĭmovich (1976), «Zur Interpretation der Inschriften IFPCO Sard. 36 und 39 aus Sardinien», Rivista di Studi Fenici, 4 (1), pp. 49-52.
Sznycer, Maurice (1990), «Les titres puniques des fonctions militaires à Carthage», en Claude Lepelley (ed.), Carthage et son territoire dans l’Antiquité, Actes du IVe colloque international sur l’histoire et l’archéologie de l’Afrique du Nord (Strasbourg, 1988), París, pp. 113-121.
Tsirkin, Juli B. (1985), «The phoenician civilization in Roman Spain», Gerión, 3, pp. 245-282.
— (1986), «Carthage and the problem of Polis», Rivista di Studi Fenici, 14, pp. 129-141.
Topo da página
Notas
Gómez de Caso, 1996, pp. 313-316.
Hoffmann, 1962, pp. 25 y 27; Görlitz, 1970, p. 39.
Huss, 1993, p. 331.
Polibio, Historias, VII, 9, 1-17.
A lo largo de las páginas que conforman esta contribución hemos decidido designar con los términos españoles de estratega o general al cargo que ostentaron Amílcar, Asdrúbal el Bello y Aníbal. En realidad, es una interpretación histórica del termino fenicio rb mḥnt (Sznycer, 1990, pp. 117-119; Krahmaljov, 2000, p. 441), jefe del ejército o general, que, a su vez, fue interpretado por los autores griegos y latinos de maneras muy diversas.
Groag, 1929, p. 84, n. 2, interpreta el término como una alusión a los ciudadanos de Cartago siguiendo la tradición oriental de denominar a los ciudadanos como señores de la ciudad.
Hoffmann, 1962, p. 10.
Huss, 1993, p. 331.
Lancel, 1995, p. 22.
Domínguez Monedero, 2012, p. 189.
Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, XXV, 8, 1.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXXIII, 18, 1.
Gsell, 1918, pp. 235-236, 240 y 242, cree que la riqueza de la aristocracia se sustentaba simultáneamente en el comercio, la artesanía y la explotación rural.
De Frutos, 1991, p. 130.
Gsell, 1918, pp. 253-254.
Grau, 2004, p. 53.
Gómez de Caso, 1996, 285-286; Manfredi, 2003, pp. 330, 408 y 490-491; Alexandropoulos, 2007, pp. 94, 101 y 116; Hoyos, 2007, p. 23.
Hans, 1983, pp. 98, 124, 134 y 148.
Picard y Picard, 1982, p. 60; Hoyos, 2007, p. 19, considera que la actuación de Hannón en Libia y la supremacía de su facción política estuvo acompañada de un aumento del descontento libio.
Polibio, Historias, I, 72, 1-3 y 5.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI, 28, 7.
Plutarco, Fabio Máximo, XV (en Id., Vidas paralelas: Pericles y Fabio Máximo).
Hoyos, 2003, pp. 142-143.
Ibid., pp. 138 y 140.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI, 11, 13.
Ibid., XXI, 23, 2-3; 60, 7.
Ibid., XXII, 19, 3.
Ibid., XXII, 22, 9-14.
Ibid., XXIII, 28, 1-4.
Ibid., XXIII, 34, 16-17.
Ibid., XXVI, 46, 8; 49, 5.
Polibio, Historias, X, 18, 1-2; Tito Livio, LI, 1-2.
Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, XVI, 81, 3-4; Polibio, Historias, XV, 11, 2; Gsell, 1918, pp. 346-347; Quesada, 2009, p. 166. Veánse Tsirkin, 1986, pp. 139-140 y González Wagner, 1994, p. 832, que consideran que en el ejército cartaginés de Aníbal había muchos ciudadanos enrolados como soldados.
Apiano, Historia Romana, Sobre África, IX, 56.
Ruiz Cabrero, 2008, 145. En la epigrafía cartaginesa encontramos casos de descendientes de matrimonios mixtos con ascendientes líbicos (CIS I 417, 470, 1101, 1519, 2376, 2605, 2668, 2755, 3842, 4855 y 5823) y griegos (CIS I 3537).
Picard y Picard, 1982, p. 60.
Fariselli, 2002, p. 70; Manfredi, 2003, pp. 490-491.
Gsell, 1918, pp. 228-229; Franko, 1994, p. 156; Hoyos, 2003, p. 77.
Polibio, Historias, III, 63, 3-13; Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI, 45, 6; Cayo Silio Itálico, Púnica, IX, §210-220. Lancel, 1995, pp. 138-139, es partidario de su veracidad.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXVI, 21, 10-12 y 17.
Ibid., XXVII, 5, 6-7.
Manfredi, 2003, pp. 360-361, 389 y 475, quien propone para los casos documentados en el Norte de África que las acuñaciones que presentan la leyenda ‘m recibieron el derecho de ciudadanía cartaginesa, mientras que aquellas que aludan a b’lm representarían a africanos punicizados. Para los casos de la Península Ibérica, véase García-Bellido, 1985-1986, pp. 500-505.
Domínguez Monedero, 1995, pp. 235-239.
Ciudad que para González Wagner, 1999, p. 269, tendría una población de unos 40.000 habitantes. Las otras dos grandes colonias cartaginesas que mencionan las fuentes hasta el momento no han sido documentadas arqueológicamente lo que ha provocado interesantes debates sobre su identificación como muestra el caso de la fundación de Amílcar Barca que en los últimos años se ha situado en Carmona (García-Bellido, 2011) o, siguiendo la tradición de principios del siglo xx, en Alicante (Olcina et alii 2010).
Polibio, Historias, X, 17, 6-8; Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXVI, 47, 1-5.
Domínguez Monedero, 2012, p. 185.
González Wagner, 1999, p. 280, cree que estos terrenos serían explotados con mano de obra esclava o servil.
González Fernández et alii, 2014, pp. 101-106.
Hoffmann, 1962, p. 31.
Hoyos, 2003, p. 80.
González Wagner, 1999, pp. 280-281.
Gómez de Caso, 1996, pp. 371-377.
Para González Wagner, 1999, p. 281, es un dato fidedigno que demuestra la autonomía e independencia de Gadir.
Esta escasez de información provoca que encontremos opiniones enfrentadas en la bibliografía. Así, mientras González Wagner, 1999, pp. 280-281, cree que las tierras de aliados estarían exentas de contribuciones más allá de su participación en la administración política y militar, García Moreno, 1978, p. 75, opina que como resultado de su federación con Cartago estaban obligados a pagar impuestos de carácter impreciso.
López Castro, 1995, p. 77.
Domínguez Monedero, 1995, pp. 227 y 238.
Huss, 1993, pp. 313-314; Domínguez Monedero, 1995, pp. 230-231 y 238; González Wagner, 1999, pp. 280 y 285-286.
Hans, 1983, p. 139-141.
Huss, 1993, pp. 313-314.
Tsirkin, 1985, pp. 247 y 254.
Hoyos, 2010, p. 59.
La difícil lectura de la información literaria y la comprensión del complejo registro arqueológico hacen extremadamente difícil definir el tipo de relaciones de Cartago con Iberia y las Islas Baleares durante el siglo iv a. C. y los dos primeros tercios de la centuria siguiente. En cualquier caso, consideramos que no serían equiparables al de otros territorios ultramarinos bajo dominio cartaginés como Sicilia o Cerdeña como ya demostró Barceló, 1988, pp. 144-150. Ver Ferrer Albelda y Pliego, 2011; Ferrer Albelda, 2013.
Scardigli, 1991, pp. 55-60, 71-76, 101-102 y 115-116.
Groag, 1929, pp. 91-92.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXIV, 1, 9.
Polibio, Historias, VIII, 25, 2-3; Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXIII, 7, 1-2; XXIV, 1, 13; XXV, 8, 8; 16, 7.
Hans, 1983, pp. 98, 124, 134 y 148.
Polibio, Historias, VIII, 25, 2-3; Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXV, 8, 8.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXIII, 7, 1-2; XXIV, 1, 13; XXV, 8, 8.
Ibid., XXIV, 1, 13.
Ibid., XXXIII, 42, 13.
Ibid., XXIII, 10, 2; Zonaras, Historia Romana, IX, 2, 9.
Scardigli, 1991, p. 56. Espada Rodríguez, 2013, pp. 30, 59, 222, 234, 250-253 y 257.
López Castro, 1994, pp. 251-252; López Castro y Mora, 2002, pp. 205-206. Una contribución equivalente la encontraríamos en Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXVIII, 45, 14-18, dónde alude a la colaboración de las ciudades etruscas con el bando romano. Espada Rodríguez, 2013, p. 140.
Polibio, Historias, IX, 11, 3.
Hans, 1983, pp. 8-9 y 25.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXIV, 24, 41, 7; Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, XX, 10, 1.
Polibio, Historias, IX, 11, 3-4 y X, 35, 6-8.
García Moreno, 1978, p. 74; Gómez de Caso, 1996, pp. 371-377.
Gsell, 1918, p. 132; González Wagner, 1999, pp. 268 y 286; Hoyos, 2003, p. 75; Ferrer Albelda, 2011, pp. 308-309.
Görlitz, 1970, p. 20-21; Manfredi, 2003, pp. 401 y 492. Sin embargo, es preciso recordar que su uso se remonta, al menos, al siglo v a. C., momento en el que, según Hans, 1983, p. 36, los vínculos personales entre familias siciliotas y cartaginesas permitieron desarrollar importantes acuerdos diplomáticos.
Hoffmann, 1962, pp. 11, 30 y 39-40. Domergue, 1990, p. 167, incluso sugiere que el matrimonio de Aníbal con Himilce de Cástulo permitiría a los cartagineses controlar las minas de plata de la región.
Groag, 1929, p. 28.
Bendala, 2013, p. 69.
García-Bellido, 2013, p. 182.
González Wagner, 1999, p. 268.
Domínguez Monedero, 2000, p. 68.
Hans, 1983, pp. 12 y 23.
Polibio, Historias, II, 36, 2 y III, 13, 8; Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, XXV, 11, 1; Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI, 2, 3-5; 21, 3 y 44, 2. Hoyos, 2003, p. 75, cree que los Bárquidas no se presentaron como conquistadores sino que se interesaban tanto por los intereses cartagineses como por los de los iberos.
Manfredi, 2003, pp. 400, 409 y 494, sostiene que aunque nunca se les llegó a conceder la ciudadanía, si hubo un cierto grado de integración de las poblaciones sometidas al darles la posibilidad de acceder a los cargos municipales y a ciertos privilegios menores.
Para González Wagner, 1999, p. 281, era un sistema destinado a asegurar el gobierno cartaginés y la fidelidad de los autóctonos. Se trata, en cualquier caso de una política que fue puesta en práctica por vez primera en Sicilia en el siglo v a. C., concretamente con los descendientes de Anaxilas, tirano de Regio y Messina, como señala Hans, 1983, p. 50.
Polibio, Historias, XCVIII, 1; Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXVI, 42, 3-4; 43, 3-7; 47, 1-5; Apiano, Historia Romana, Sobre Iberia, 23.
Hoffmann, 1962, p. 18; Görlitz, 1970, p. 21; García Moreno, 1978, p. 76; Lancel, 1995, p. 29.
Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, XXV, 10, 2. Según González Wagner, 1999, pp. 266-267, sería un castigo normalmente reservado a los desertores.
Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, XXII, 12, 1.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI, 2, 6.
Polibio, Historias, I, 71, 1 y 72, 1-3 y 5.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI, 11, 13 y 21, 12-13.
Ibid., XXI, 5, 4; XXIII, 28, 5-6.
Ibid., XXI, 24, 2.
Gómez de Caso, 1996, pp. 367-371.
Sejas, 1993, p. 126.
Lancel, 1995, p. 96; González Wagner, 1999, pp. 282-283; Fariselli, 2002, p. 33.
Chaves, 1990, pp. 617-618.
Aurelio Victor, Libro de los Césares, XXXVII, 2-3.
Lancel, 1995, p. 23; Hoyos, 2003, pp. 181-182.
Huss, 1993, p. 185.
Polibio, Historias, I, 79, 13-15.
Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, XXV, 10, 1-2.
Polibio, Historias, III, 69, 1 y 3; 77, 3-7; Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXII, 7, 5; 58, 2.
Polibio, Historias, XI, 19, 3-4; XXIII, 13, 1-2.
Ibid., XIV, 7, 5.
Veáse González Wagner, 1999, p. 272, critica a los historiadores que han relacionado las campañas presaguntinas de Aníbal con la voluntad del general de abastecerse de esclavos para el trabajo en las minas.
Hoyos, 2008, p. 72.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI, 45, 7.
González Wagner, 1999, p. 288.
Polibio, Historias, X, 17, 12-15.
Hoyos, 2010, pp. 66-67.
Schiffmann, 1976, p. 52; Huss, 1993, pp. 333-334.
Schiffmann, 1976, p. 52.
Huss, 1993, p. 332; Ruiz Cabrero, 2008, pp. 138-140; Hoyos, 2010, p. 69.
Cornelio Nepote, Aníbal, XIII, 3.
Polibio, Historias, X, 17, 6 y 9-11; 20, 5-6; Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXVI, 47, 1.
Ruiz Cabrero, 2008, p. 116, los relaciona con los obreros o mano de obra especializados recogidos en la epigrafía fenicia con el término hbˁl ḥrš. Veáse González Wagner, 1999, p. 288, considera que estos artesanos ya serían esclavos en Cartago y trabajarían en canteras y arsenales.
Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, XX, 69, 5; Apiano, Historia Romana, Sobre África, III, 15.
Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI, 48, 10.
Polibio, Historias, III, 77, 3-7.
Topo da página