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Dossier. La ville antique de Baelo, cent ans après Pierre Paris

La semántica de los símbolos

Prácticas funerarias en la necrópolis de Baelo Claudia
La sémantique des symboles : pratiques funéraires dans la nécropole de Baelo Claudia
The semantics of symbols: funerary practices at the Baelo Claudia necropolis
Fernando Prados Martínez
p. 73-96

Résumés

Partant des résultats d’interventions archéologiques menées dans la nécropole orientale de Belo, nous présenterons un ensemble d’informations encore inédites afin d’étudier la nature des pratiques funéraires qui caractérisent cette nécropole au cours du Haut-Empire. Le processus de fouille mis en œuvre permet d’analyser le rituel ainsi que la persistance de manifestations religieuses et symboliques bastulo-puniques et républicaines, comme l’incorporation d’éléments prophylactiques qui peuvent être liés à des superstitions et à certaines attitudes devant la mort. En parallèle, un type de sépulture inédit jusqu’à présent sera présenté ; on fera ainsi référence, pour la première fois, à la localisation d’un volume de matériaux interprétés comme des traces évidentes d’un banquet funéraire.

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Plan

Los mensajes cognitivos y su materialidad
Miedo y superstición: reflejos en un ámbito compartido
De Bailo a Baelo: un sepulcro de planta circular
Un banquete frugal: ¿comida y bebida para el más allá?
Conclusiones: la semántica de los símbolos y Baelo como laboratorio

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Los mensajes cognitivos y su materialidad

Cuando estudiamos mensajes cognitivos, en realidad profundizamos en el conocimiento de procesos mentales tales como la percepción, la memoria o el lenguaje. El análisis arqueológico de una necrópolis obliga a traducir y leer esos mensajes, para tratar de proceder a su interpretación. Generalmente, los principales actores de este tipo de mensajes son los medios de comunicación, porque cumplen una función comunicativa cuando las personas recurren a ellos para satisfacer necesidades de carácter instrumental, afectivo, cognitivo, social o de cualquier otra clase. Los monumentos funerarios, en una necrópolis como la de Baelo Claudia, serán los principales medios, ya que funcionan como dispositivos de comunicación entre el presente y el pasado o, más concretamente, entre los vivos y los muertos del pasado, y nosotros.

La ...

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Pour citer cet article

Référence papier

Fernando Prados Martínez, « La semántica de los símbolos », Mélanges de la Casa de Velázquez, 47-1 | 2017, 73-96.

Référence électronique

Fernando Prados Martínez, « La semántica de los símbolos », Mélanges de la Casa de Velázquez [En ligne], 47-1 | 2017, mis en ligne le 15 avril 2019, consulté le 21 octobre 2017. URL : http://mcv.revues.org/7350

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Auteur

Fernando Prados Martínez

Universidad de Alicante

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Droits d’auteur

© Casa de Velázquez

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